农历五月俗称毒月。五月初五也就是端午这一天开始，五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天为“天地交泰九毒日”；“农历五月十四”为天地交泰日，一共十天。端午正是九毒日之首，相传这天邪佞当道，五毒并出，是犯禁忌的日子。
古时传言“五月初五生子，男害父，女害母。”，虽然是迷信，但是初夏时节万物复苏，“蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍”这五毒开始频繁活动却是客观的自然现象。因此，我们的台州祖先出于对健康和卫生的需求，练就了一套强身健体的辟邪神功。悬菖蒲艾叶民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，用以驱瘴、辟邪。
古时端午节时，台州人民家家户户都会在门上插上菖蒲做的“避邪剑”或艾条，也有些人会插在衣服的扣子上，或再造几把剑给小孩子嬉戏用，乐趣颇多。
饮雄黄酒古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。台州人民喜欢将雄黄酒涂写在孩童脸上，驱虫避邪。台州的老年人还有这样一个习惯，到店里买来雄黄和白酒，调匀后在房前屋后用菖蒲沾着雄黄酒洒个遍，以求平安和福气。
戴香球 在台州，早时还有佩香囊的习俗，香囊内装上苍术、雄黄等香药，制成荷包香袋，或用丝线织成小巧的网袋，装一颗樟脑丸挂在蚊帐上，取其驱虫避邪之意。吃大蒜蛋台州农村每逢端午节这天，家里的主妇起得特别早，将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的地方，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶。早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍，这种食法据说可避“五毒”，有益健康。
系长命线 端午节这一天俗称“恶日”，“恶”读“wu”，寓有深恶痛绝之意，正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。台州人会用五彩线系在小孩子的手腕、脚踝或颈间系上五色丝线，谓之长命线，以祈求压邪避毒，长命百岁。向下图中这样胖胖的玉足，称之为“端午壮”，主页君专门为这起了英文名称叫“DuanWustrong”(*^__^*)吃五黄 汉族民间风时风俗。农历五月，台州人称五黄月，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天，台州人女儿要回娘家，女婿要准备好“五黄”送给丈母娘，这五黄包括：黄鱼、黄鳝、咸鸭蛋、黄瓜和雄黄酒，称为“吃五黄”。在端午节的中午，最适宜吃五黄餐，就是把五种黄色食物混在一起吃。因为中医理论认为，端午节是在农历的五月初五，是一年中阳气最盛的时候，而中午，又是一天中阳气最盛的时候，可利用端午节节气的力量，抑制霉运、提升自己的精力。
喝端午茶《风土记》记载：“端者，始也，正也。五日午时为正中节，故作种种物避邪恶。”
因此，在传统的端午节，还有取午时水，饮午时茶、端午茶，上山采集草药等风俗。端午喝茶源上溯于春秋战国时期。每逢端午佳节，百姓上山采选百草，晾匿家中常年备饮，以防病健身、美容养颜、防暑解渴、辟秽驱邪。
端午茶，又名百草茶、百家茶。相传在唐景龙年间，道教天师叶法善听闻松阳一带染瘟疫者众多，便赶返故乡，召集道士采集百草，以卯山泉水烹之，晋于大缸、木捅中施茶消灾，百姓闻讯纷至讨茶，数饮疫病得解。这种令病消灾的茶，后来就演变成了现在的“端午茶”。
玉环
火山茶
玉环火山茶园是华东唯一的海岛火山茶基地由于土壤富含有机微量元素出产的茶叶更富含硒、锌和氨基酸等人体有益微量元素 且含量比一般茶叶高出一倍以上
●动静之间
●火山茶的传说
“ 火山上能够生长茶叶是有一段神话传说的，相传何仙姑不忍看到当地村民生存艰辛，将在王母蟠桃盛会上观音菩萨送的茶籽撒在石峰山上，于是长出了火山仙茶。直到现今，这些茶树还长在火山上，造福村民。 火山茗茶茶树植根于常年被火山喷出物质浸润在土壤之中，吸收其中的精华，故而茶叶中复含硒、锌、氨基酸等营养元素，长期饮用，当可延年益寿，加之其“色、香、味、形”俱佳，是自用或馈赠亲友的绝佳物品。茶
一种生活态度
火山茶之茶艺水：清泉水器：紫砂壶、盖碗或玻璃杯茶：玉环火山茶艺：绿茶之工夫泡法煮水，候汤，备器，温具后，置茶3--5克，以85度左右开水毫升冲瀹，待器中茶舞停歇后，即可品饮。
来源：魅力台州
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